现实的社会建构
第一部分:日常生活的现实
其基本目的是对现实概念进行社会学分析，但对现实的理解却是一项艰巨的任务。理解现实的方法应该是通过常识因为现实是可获得的社会成员拥有常识。然而，这种常识很可能会受到其他人的哲学和理论构建的影响，最终会影响一个人心中的现实观念。这项研究的目的不是从事生活的哲学方面，而是理解日常生活的现实，它受到内在因素的影响，并在这个连贯的人类世界中提供主体性。
社会学家的目标是通过简化事物的社会学手段来理解生活的现实，但这并不总是可能的，因为人类的现实是由他们自己的行为和思想所塑造的;欧宝app在线下载苹果因此，有必要研究各种因素，以了解人的真正现实。社会学分析的主要关注点是哲学问题的分析，这个问题需要考虑，因为它是一个太大的因素，不能不考虑。提案称，他们认为这是分析的起点;现象学分析是最好的选择，因为它将解释日常生活中知识的基础。理解经验科学的本质是“经验的”，而不是“科学的”。现象学分析避免考虑任何假设，而常识则考虑一些假设或预测。为了对现实进行预测，基于现象学的括号更容易预测现实的结果。
意识总是有意的，一个人可以体验多重现实，意识就是它的证据。梦和人类生活的一般日子显示了现实在不同维度的转变，因为不同的物体在不同方面吸引着意识状态。一个人也可以有不同的方法来面对现实，这取决于意识自我的状态。一个人每天经历的实相是卓越的实相，具有最高的紧张程度，因为它是在一个人完全清醒和专注的状态下经历的。现实生活中的各种事件和对象都有一种适当的同步模式，为了在现实世界的现实中生存，人们也要适应这种模式。
“此时此地”的概念处理的是意识的现实境界，因为它们支配着日常生活的相互作用，而日常生活又支配着生活的现实。日常生活的现实是，与一个人的梦想相比，它是共享的，因为他们独自在哪里。这使得所有的不同，因为在现实世界中，一个人必须与他们的现实互动，并在其中生存。在一个人的生活中，接近现实有两个主要方面，即有问题的和无问题的。一个人必须在生活的任何场景中进入另一个人，因为这是塑造一个人的现实的东西。如果一个人进入了有问题的场景，那么他就需要用他在无问题部门的技能来解决有问题部门的问题。在现实中，变化是非常重要的，举个电影院里的完美例子，幕布被拉开就是对现实中变化的解释。当电影开始时，一个人会转移到另一个现实(屏幕上显示的那个现实)，当帷幕落幕时，一个人会回到最初的现实。人们永远不应该忘记，现实存在着不同的维度，因为有像科学家、通灵师等人，他们也居住在社会中，拥有自己的现实感。日常生活的现实是由空间性和时间性的概念所支配的，在给定的现实中产生了时间的本质。 There is a subjective body clock present in each individual whom ensures that time flows smoothly through all and regarding that, they always maintain their individuality in everyday reality.
还读:日常生活中的心理学
第二部分:日常生活中的社会互动
日常生活的现实在其他人之间是共享的，但关于在几种经验模式之间区分的可能性的问题仍然存在。最重要的经验被认为是面对面的互动，其他所有的情况都只是它的衍生品。据说，面对面的互动提供了一种有效的情感互动方式，因此也有人说，没有其他形式的社会关系可以再现如此多的情感。面对面互动中的现实是同步的，因为两个人都在同一个现实中，他们唯一的关注点是对方，因此交流变得很容易。在面对面的情况下，对方是完全真实的，是整体现实的一部分。这种相互作用可以看作是对彼此态度的镜像反应。例如,如果一个人表现出粗鲁的情绪，那么与他们交谈的人也会粗鲁地回应。很容易理解，这种互动是基于一个人对另一个人的判断，通过这种判断，才能与他们进行对话;一个人以他们如何看待彼此的方式来看待与另一个人的对话。因此，这些交互都是事先计划好的，并以相同的方式进行。
匿名的程度在日常互动的因素中非常重要。如前所述，感知在交互过程中起着重要的作用，因为交互的思想总是在交互之前导致一些主要的假设。人们会认为这个人会有英国口音，因此互动的过程是一个预先计划好的过程。互动的持续时间也很重要举两个例子;一个人每天会见他的报纸供应商和妻子。男人和妻子之间的互动时间远远大于男人和他的报纸供应商之间的互动时间。
社会结构可以被视为一个人与他们的“核心圈子”以及与我们不认识的人的互动的总和。这些相互作用造就了我们，对人类的生存至关重要。人们甚至可以把它们称为日常生活现实所必需的基本要素。
第三部分:日常生活中的语言和知识
客观化导致人类互动的主体性，基本上，每个动作或物体都有意义。例如，如果一个人正在睡觉，有人试图这样做，当他们醒来时发现墙上插着一把刀，这意味着他们遭到了袭击。物体是“刀”意味着企图杀死一个人;有趣的是，通过物体可以识别人的情感。个体的这种尝试可以被认为是对睡眠个体的愤怒情绪。这些物体围绕着整个人类，因此，没有它们的存在，现实就不可能存在。
可分离性是另一个起作用的因素，因为它形成了理解符号的基础。例如，如果一个人在剧院表演，他们被期望为他们的个性表现出一种情感。这种情绪是非常短暂的，因为个人并不是这样想的，而是被命令那样做;在这个例子中，个人和观众之间的互动可能是不同的。因此，脱离这种情绪是必要的，是自然的规则，因为个体永远不会成为人格方面的个体。
语言可以被看作是一种系统，通过它可以表达声音符号。语言是互动的一个方面，它在面对面的互动中发展了个人之间的理解。虽然语言起源于面对面的互动，但它不仅限于此。如果一个人在黑暗中说话，那么这个人就能得到他们的信息，但没有面对面的互动。语言起源于日常生活的基本本质，但它表现为与其他个人广泛清醒的意识相一致的现实。它也规定了生活的某种模式，因为它的语言有规则和规则，以便有效地使用。例如，德语和英语不能使用相同的语法。因此，就建立并维护了一个模式。例如，如果一个人谈论和他的另一半吵架，这就成为了一个象征，象征着每个人都是如何和他们的另一半吵架的。每个人都明白与另一半吵架后的反应; hence it becomes a symbol of that specific emotion.
宗教、哲学、艺术和科学通过他们的文学(另一种形式的语言)被视为符号。语言也寻求语义区，以使语言区分性别或数字。每天的互动影响着个人的常识，就像存量知识的可用性一样。这需要双方相互作用来获得知识，例如，如果一个人很穷，他们不期望奢侈的生活方式，而富人知道他们可以有奢侈的生活方式。因此，通过社会双方的参与，人们可以在社会中划分阶级的水平。生活是由实用主义动机主导的，因此一个人应该知道事物的最终目标，而不是对它们如何运作感兴趣，但如果他们注意到一个问题，他们应该能够解决它。人们认为他们的日常知识是理所当然的，因为他们高估了自己的能力，可以毫不迟疑地完成这些“简单”的任务。现实的一切永远无法深究;这些区域会阻止你这样做。对于一个人来说，理解在每一个现实中该做什么是一项相当艰巨的任务。 The knowledge of every day is very structured and is filtered through the cases of relevance to one’s life. There is a very unequal distribution of knowledge among society and that is rightly so, one would not express their knowledge about the share market with their doctor as it is completely unnecessary for them to know about it. It is very essential for a person to understand whom they need to talk to and whom they need to avoid in their everyday life, it keeps clarity and helps the individual predict what sort.
参考:
伯杰，P. L.卢克曼，1991。现实的社会建构。伦敦:企鹅
书籍，第31-62页。
