摘要:“马克思主义”一词有着非常深刻的内涵。当然，这种触发在人们之间的性质可能不同，但马克思主义在整个人类社会留下了不可磨灭的印记，这一点并不神秘。世界上几乎所有的核心哲学都受到了马克思主义基本原理的影响，考虑到经济剥削和一个阶级的个人统治几乎在人类生活的每一个领域都是现实，这可能并不奇怪。在这篇文章中，试图追溯社会主义思想过程的发展w世界。
马克思主义思想流派
著名经济学家和社会理论家的著作，卡尔•马克思(1818-83)从19世纪开始，就对西方乃至全球社会的传统理解产生了革命性的影响th世纪。与任何经典理论一样，随着时间的推移，马克思的原始思想在其受众中得到了应有的欣赏和有力的批判，这些思想被统称为“马克思主义思想流派”。为了便于理解，马克思哲学的发展可以分为四个核心流派:马克思主义
马克思主义:辩证唯物主义、异化论和阶级论
马克思及其最亲密的助手弗里德里希·恩格斯(1820-95)的思想构成了共产主义哲学的核心。由于受到德国唯心主义哲学家G.W.F黑格尔著作的影响，马克思对通过“辩证法”来理解人类社会的复杂性非常感兴趣，辩证法是通过一系列矛盾和争论来审议各种思想，目的是建立一种真理。
然而，马克思不同意黑格尔对“辩证法”概念的处理，因为黑格尔和他的追随者只把辩证法纳入了理想主义的领域，而马克思坚持认为辩证法也适用于现实世界。根据乔治·里策尔(2010)的观点，黑格尔只是将辩证法纳入了对“意识”的抽象理解中，而马克思坚定地认为辩证法主要与物质世界或物理世界有关。
- 辩证唯物史观:
马克思的唯物主义理论为他与黑格尔的争论提供了一个深刻的见解。简单地说，马克思更重视世界的物质存在，而不是抽象的存在。他认为，要看清社会的变化，就必须从经济发展的角度出发，特别是通过生产方式。
根据马克思的观点，社会中发生的任何变化、冲突和过渡都是生产力变化的结果，他称之为“基础”或“结构”。因此，诸如家庭、宗教、政治等社会制度和现象的运作，或所谓的“上层建筑”，正是基于这种结构。
- 异化:
简单来说，异化被理解为对远离个人的事物失去控制。同样，在马克思主义中，异化指的是一个人自己的技能、劳动和同一劳动的产品之间的距离，通常是由于经济剥削。
虽然人们承认异化并不一定是马克思哲学所独有的，但人们观察到，异化体验在资本主义社会中愈演愈烈。(石油人，1971，引用于Sydie & Adams, 2001)
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- 阶级斗争理论:
一个阶级是一个单位或群体的个人，他们都与社会中的生产资料有相同的关系。马克思的阶级理论产生于他对资本主义社会的批判，这在他的著作中很明显《共产党宣言》。《宣言》(1848年)马克思认为，历史上的一切斗争都是阶级斗争，阶级斗争最终追求的是政治解放。
广义上，马克思和恩格斯将阶级分为“资产阶级”和“无产阶级”，其中，资产阶级由资本家和拥有生产力的集团组成，后者由资产阶级雇佣的工人组成。
从本质上讲，马克思认为现有的阶级斗争最终将导致无产阶级的激励化和专政，随之而来的是我们所知道的社会将变得无阶级。
苏联或俄国的马克思主义:列宁和托洛茨基的贡献
- 一个背景
俄国社会主义革命的具体表现无疑是受到马克思主义原理的影响，而促成这一革命的主要人物是弗拉基米尔·列宁(1870-1924)。众所周知，列宁强烈挑战了康德哲学在德国和俄罗斯马克思主义中的强大存在。(麦克莱伦和钱伯尔，2021)
从历史上看，在大多数情况下(马尔库塞，1969;Bellis, 1979)俄国马克思主义的兴起，也被称为苏联马克思主义，已经被西欧的“无产阶级专政”所接受，这导致了资本主义社会向社会主义社会的过渡。这被认为是前苏联社会主义革命的基础
- 列宁主义
1917年十月革命是20世纪初俄罗斯一系列“反沙皇”或反帝国主义运动，在此之后，由列宁和列夫·托洛茨基(1879-1940)领导的布尔什维克党出现，使马克思和恩格斯预测的阶级之间的革命不可避免。列宁，在领导了革命之后，强调了铲除当时盛行的资产阶级国家模式的必要性。
在他的书中《国家与革命》列宁(1917，引用Bellis, 1979)强调，资产阶级将被这样一个国家所取代，它不得不完全解体为虚无，这一事件归因于俄罗斯社会制度的各种涌现变化。然而，列宁主义与经典马克思主义的矛盾之处在于，列宁主义与经典马克思主义不同的是，列宁主义强调不仅要有“工人革命”，而且要有“工农革命”。本质上，问题的关键列宁主义实际上体现在无产阶级统治的主张上。
- 托洛茨基主义
在列宁主义的贡献之后，在苏联马克思主义的领域中，人们应该记住的第二个主要名字是托洛茨基。他是列宁的同时代人，也是布尔什维克抵抗运动的共同缔造者。然而，托洛茨基在列宁死后才得到更大的认可。托洛茨基主义的主要关注点实际上是工人阶级革命的持久性。起初，托洛茨基与布尔什维克为伍，但他离开了列宁，发展了左翼反对派，继续强烈反对约瑟夫·斯大林的政权。
在列宁生命的最后，托洛茨基被认为不同意布尔什维克的工作，尽管在哲学上，他更像列宁而不是斯大林。然而，最终，托洛茨基主义本质上关注的是推翻斯大林，他主张极权主义，“一个国家的社会主义”，正如同样流行的马列主义意识形态所倡导的那样。这些思想形成了马克思主义俄国分支的许多理论。
西方马克思主义:阶级意识与霸权
西方马克思主义是马克思主义理论的一个分支，它是在俄国十月革命之后，也就是列宁掌权时期发展起来的。那时，也就是19岁的时候th从世纪到20世纪th世纪以来，大多数社会主义理论家的主要目标是用新的眼光重新构想马克思主义。这一努力主要是在当时两位重要思想家的作品中实现的，即Georg Lukács，一位匈牙利哲学家，他的思想在他1923年题为，《历史与阶级意识》意大利政治理论家安东尼奥·葛兰西(Antonio Gramsci)的著作中也有，他的思想被记录在他的《监狱笔记》(Prison Notebooks, 1929- 1935)中。
葛兰西质疑无产阶级革命的明显缺失，尽管社会条件适合它的产生。他的观点是对马克思在点燃工人阶级革命时对思想影响漠不关心的批判。他认为资产阶级的统治存在着一种“文化霸权”或“支配地位”，试图遏制无产阶级中革命思想的兴起。与此同时，他提出，需要出现一场反革命，以解放统治阶级。
在葛兰西之后，让-保罗·萨特、赫伯特·马尔库塞和路易等著名思想家的著作对马克思主义的研究方法产生了重大变化。在马克思对社会的理解中继续发挥重要作用的一个主要派别被称为法兰克福学派，这是法兰克福大学社会科学研究所的一个正式小组。欧宝ob体育人们认为，通过法兰克福学派的批判思想，新马克思主义作为一门学科最终形成。(亚当森,1980年)
马克思主义女权主义:
对马克思主义最激进的批评实际上来自女性主义，后来也转化为后马克思主义的思想。即使是马克思主义女权主义的世界，也无法在一生中跨越，更不用说马克思主义的各个流派了。
从古典马克思主义女权主义者的关注点出发，资本主义对妇女的剥削被视为所有妇女压迫的根源。然而，在伊芙琳·里德(Evelyn Reed)和朱丽叶·米切尔(Juliet Mitchell)的作品中，出现了一种传统观念的转变，即资本主义的主导地位是女性遭受压迫的唯一原因。(通,2014)。然而，简而言之，马克思主义女权主义与传统马克思主义理论的主要不同之处在于，与后者不同，女权主义思想真正突出了对妇女劳动和阶级斗争的历史错误表述。
只要对后马克思主义稍加探究，就会发现，它实际上构成了一种理论，其基础虽然建立在古典马克思主义思想之上，但实际上试图挑战马克思主义的基本原则，甚至在很大程度上揭穿它。至少从词源学的角度来看，几乎所有出现在二战后时期的作品都被认为是后马克思主义的。然而，对后马克思主义的批评经常被指责误解了马克思提出的原始思想。(沃尔夫和卡伦伯格，1986)。
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因此，一眼就可以看出，马克思不仅改变了他同时代人的思想，而且也改变了后世的思想。
引用:
- 贝利斯，P.(1979)。马克思主义与苏联(第1版)。伦敦:麦克米伦。
- 列宁(1917)。国家与革命(第1版)。纽约:克辛格出版社。Bellis, P.(1979)。马克思主义与苏联(第1版)。伦敦:麦克米伦。
- 马尔库塞(1969)。苏联马克思主义:批判分析(第四版)。纽约:哥伦比亚大学出版社。
- 麦克莱伦，D. T.和钱伯尔，亨利(2021,3月24日)。马克思主义。大英百科全书。https://www.britannica.com/topic/Marxism
- 《石油人》，伯特尔，1971年。异化:马克思资本主义社会中的人的概念。剑桥:剑桥大学出版社。Sydie, R.， & Adams, B.(2001)。社会学理论(第1版)。加州千橡市:松锻出版社。
- Ritzer, G.(2010)。社会学理论(第8版，第21-26页)。纽约州:McGraw-Hill。
- Sydie, R. & Adams, B.(2001)。社会学理论(第1版)。加州千橡市:松锻出版社。
- 亚当森，W.(1980)。霸权与革命:葛兰西政治文化理论研究(第1版)。伦敦:加利福尼亚大学出版社。
- 童，R.(2014)。女权主义思想(第1版)。纽约:劳特利奇。
- 沃尔夫，R. &卡伦伯格，S.(1986)。马克思主义与后马克思主义。社会文本，(15)，126-135。doi: 10.2307/466496
