功能主义可以追溯到柏拉图和黑格尔的著作。社会学中功能主义思想的元素可以在他的著作中找到欧宝app在线下载苹果奥古斯特孔德而且迪尔凯姆。然而，功能主义作为一种主导的社会学理论，在20世纪50年代开始崭露头角，特别是通过Talcott帕森斯罗伯特·k·默顿，以及他们的追随者。
功能主义，作为一个单一的思想主体，是不存在的。随着时间的推移，不同的作家做出了不同的贡献。罗纳德·弗莱彻(Ronald Fletcher)正确地指出，“没有一种所有社会理论家都会效忠的功能主义的全面解释。”
有机的类比
功能主义使用的前提是，社会是一个系统，它的所有部分都是相互联系和相互关联的。每个部分都发挥着维持整个社会福祉的独特功能。为了理解这些部分中的任何一部分，我们必须把它们同整个社会的关系看一看。
早期的功能主义思想家通过与生物学进行比较来描述社会。社会类似于有机体。正如有机体中的各种器官共同工作一样，各种机构也共同工作以确保社会的总体平衡。例如，涂尔干对宗教存在的功能性解释是，宗教是团结和认同的来源。它引入了道德和规范，从而加强了社会的集体意志。马林诺斯基(也是一个功能主义者)认为，宗教的主要功能是帮助人们处理他们无法控制的情况。
社会不仅仅是各部分的总和!
功能主义者提出，社会结构塑造了个人的行为。迪尔凯姆(1982)认为，“有些行为、思考和感觉的方式具有存在于个人意识之外的显著属性。这些不仅是个人外在的行为和思维类型，而且它们以一种强迫性和强制性的力量忍受着，无论他愿意与否，它们都强加在他身上。”因此，个体并不是主动创造自己的现实，而是外部现实的产物。
规范和规则规范人们的行为，价值观提供了公认行为的共同大纲。这种观点认为，社会是建立在一种价值共识的基础上的——一套共同的规范和价值观，使人们能够一起工作。因此，“社会变化被认为只是一种渐进的、进化的类型”(Willis, 1996)。
读:社会事实有多“社会”?——对涂尔干“社会学方法规则”的解读
函数的概念
功能主义的主要关注点之一是研究社会生活和社会结构的功能——一种反复出现的社会行为模式。“任何经常性活动的功能，如对犯罪的惩罚，或葬礼仪式，是它在整个社会生活中所扮演的角色，因此它对维持结构连续性所做的贡献”(拉德克里夫·布朗，1976)。功能主义者研究结构的不同部分之间的关系以及它们与社会的关系。例如，死亡仪式是个人表达对彼此和对社会承诺的一种方式。这些仪式是对家庭成员的情感支持，帮助他们恢复自己的社会角色。
功能的先决条件
社会的生存必须满足某些要求。例如，一个社会必须有生产和分配食物的手段。它还需要为新成员提供庇护和社交。帕森斯将这些要求称为“功能性先决条件”。他提到了四个这样的需求，即适应性、目标实现、整合和延迟。功能主义者研究社会结构的不同部分如何满足这些功能先决条件(Ritzer, 1992)。
价值共识
由于社会的所有不同部分都是相互联系和相互关联的，一个部分的功能会影响其他部分和整个系统。因此，最低程度的融合对于社会的平稳运行至关重要。功能主义者认为这种整合是基于帕森斯所说的“价值共识”。它指的是一套商定的规范和价值观。这意味着，如果某些社会价值存在于社会结构的不同部分，这些部分将被整合。例如，在西方社会，唯物主义的价值整合了社会结构的不同部分。经济系统生产大量商品，高生产率被认为是重要的。教育体系还旨在教授提高生产力和效率的技能。家庭也是一个重要的消费单位。大多数人把他们的幸福与物质财富联系在一起。政治制度关心的是提高物质生活水平。因此，价值共识保证了社会的稳定和秩序。
主要的批评
功能主义的流行程度从20世纪60年代中期开始下降。在这个阶段，美国社会见证了许多冲突、抗议和混乱。无法解释这些变化带来了很多批评。一些人宣称功能主义已死，而另一些人则接受了其他观点。
功能主义本质上是非历史的。事实上，它的发展是对某些人类学家的历史进化方法的反应。早期人类学家对有关社会的演变作了推测性的叙述。后期是人类学家所生活的社会的理想化阶段。早期的功能主义者旨在消除这些投机和种族中心主义偏见(Ritzer,1992)。
功能主义如此专注于社会均衡和社会秩序，以至于它无法处理社会变化的过程。即使这样，它也被解释为发展的，而不是革命的。功能主义夸大了和谐关系、社会共识和稳定，而忽视了冲突和混乱。例如，家庭被功能主义者视为必要的制度，但对许多妇女来说却是压迫的场所(Ritzer,1992)。
Neofunctionalism
到20世纪80年代中期，理论家如杰弗瑞·亚历山大而且保罗Colomy费了很大力气才恢复了理论。Farganis(1995)认为，新功能主义“承认功能主义在稳定和均衡方面的关键取向的不平衡，它对社会变化动态的关注较少，它只关注大规模社会系统中的秩序”。
参考文献
- 迪尔凯姆，埃米尔，1982年，社会学方法的规则纽约:自由出版社。
- 法加尼斯，1993。社会理论阅读:从经典传统到后现代主义．纽约州:McGraw-Hill。
- 弗莱彻，1956年。作为社会理论的功能主义。社会学评论，4(1)，31-46。
- Haralambos, M.， & Holborn, M. 2000。欧宝app在线下载苹果社会学:主题和观点．伦敦:柯林斯。
- 拉德克利夫·布朗，a.r.， 1976，《原始社会的结构与功能纽约:自由出版社。
- 1992年。社会学理论，纽约:麦格劳-希尔
- 威利斯，埃文，1996年《社会学的探索:社会生活研究导论》．新泽西州:罗格斯大学出版社。
