时间的社会学分析:举例解释

时钟的滴答声通常被用来概念化时间。但是时钟的指针是与时间相连的,还是相反?好了,开始思考吧,因为我们要用社会学来掌握时间的概念!欧宝app在线下载苹果

以门外汉的理解,时间可以被定义为一种转瞬即逝的现象,它划定了过去、现在和未来之间的界限。此外,时间社会学主要研究个人欧宝app在线下载苹果如何感知时间,如何利用和量化时间,以及时间如何影响社会行为。它可以涵盖一切,从我们将时间划分为不同单位的方式,到不同文化以不同方式体验时间的方式。

时间社会欧宝app在线下载苹果学是研究社会现象如何被时间所塑造的学科。时间社会学的一个关键问题是,社会现象在多大程度上是由时间决定的。欧宝app在线下载苹果一些社会学家认为社会现象在很大程度上是由时间决定的,而另一些人则认为社会现象相对独立于时间。

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时间有时被认为是一系列事件。在社会学家中还有一种流行的观点,即时间是一种社会结构。这表明,时间是人类的发明,不同文化、不同地区都不一样。最后,时间是一个各种社会学家经常持不同意见的概念。一些社会学家认为时间是一个流动的概念,而另一些人则认为它是一个更具体的术语。让我们通过分析众多社会学家对时间社会学的不同观点来深入探讨这个问题:欧宝app在线下载苹果

不同的社会学家对时间的概念有不同的看法:

社会学家对时间有一些不同的看法。不同的社会学家对时间的运作有不同的看法。让我们来详细看看他们的作品吧!

卡尔·马克思对时间概念的看法:

最早的时间社会学研究之一是由有史以来最伟大的社会学家之一完成的欧宝app在线下载苹果卡尔·马克思,他观察了时间是如何被用来控制大众的。例如,马克思在他的著名著作中,经济哲学手稿1844年宣称"工人在生产过程中花费的时间越多,他就越成为时间的奴隶,而越不成为他自己。他能够支配的时间越少,他作为时间奴隶的时间就越多。”

马克思从本质上讲,时间被资本家视为一种“商品”,以增加资本主义生产的利润。另一方面,工人们被迫从货币价值的角度思考问题,他们所有的时间都在为工资而工作。他们没有意识到自己的时间不属于自己,结果反而被老板管理。马克思称之为“异化的时间”。当人类没有被时间解放,而是被时间控制和统治时,就会发生这种情况。

马克思认为,真正的自由来自于建设性地、创造性地利用我们的时间,使我们自己和他人都受益。

然而,根据马克思的说法,在资本主义制度下,大多数人被迫把时间花在他们不喜欢的工作上,工资甚至不能满足他们的基本生活需要。他们与他们所做的工作、与他们合作的人以及他们努力的最终结果隔绝了,这是毁灭性的。

正如马克思所指出的,在当前的情况下,资本家利用对时间的理解来商品化时间。情人节和万圣节在世界各地的广泛庆祝活动证明了这一点,这最终为一些资本主义产业带来了利润。例如,Archies Gallery就从这些活动中受益。再一次,随着时间的推移,时间的商品化导致了关系的商品化因为现在的关系主要建立在货币商品的基础上。年轻人似乎信奉这句格言:“礼物越多,爱越大。”

海德格尔的时间与存在:

德国哲学家马丁海德格尔巨作,题为'时间与存在对社会科学产生了巨大的影响,特别是对时间意识和时间性的理解。欧宝ob体育海德格尔对时间意识的现象学分析表明,我们体验时间的方式不仅仅是时钟和时间表的问题。这是我们在日常生活中经历的事情。我们觉得时间总是在流逝,总是在前进。我们还认为时间是一种不断变化的东西。我们今天经历的时间与我们昨天经历的时间或我们明天将经历的时间是不一样的。基本上,海德格尔认为时间不是“我们的体验是被动的,但这是我们通过与世界的互动主动创造出来的。”对于海德格尔来说,时间不是一个静态的实体,而是一个流体不断变化的过程。例如,你可能听过这样一句话:“你不能两次触摸同样的水。”为什么如此?因为刚刚过去的流永远不会再过去。从这个意义上说,每个时刻都是独一无二的,不可能以完全相同的方式再次创造!

此外,海德格尔认为时间不仅仅是事件发生的被动载体。相反,它是任何事情发生的前提。在他看来,现实本身是由时间构成的,而不是一个储存物体的“容器”。

换句话说,时间是我们经历的东西,是我们的一部分,而不是存在于我们之外的东西。因此,我们对时间的理解和对存在的理解是密不可分的。他还相信时间不仅仅是一系列的时刻;相反,它是我们感知生命展开的方式。

一个例子可以帮助说明这个想法。试想一个人正赶着去开会。这个人觉得时间很稀缺,感觉很匆忙。相比之下,不着急的人可能会觉得时间更充裕,不那么匆忙。两个人都生活在同一个世界,都经历着同样的时间。然而,看时钟的人体验的时间是一系列静态时刻,而玩游戏的人体验的时间是连续的流动。因此,每个人对时间这一单一现象的理解都是不同的。

埃德蒙·胡塞尔对时间的理解:

德国著名现象学家埃德蒙·胡塞尔(Edmund Husserl, 1859-1938)在《欧洲科学的危机与先验现象学》一书中讨论了社会变化的本质。他认为,在这部著名的作品中,社会时间和自然时间之间存在着重大的区别。他认为,社会时间是定性的、主观的,而自然时间是客观的、可量化的。此外,他认为社会时间是从自然时间演变而来的,最终会与自然时间汇合。

此外,他认为社会学应该研究人们在主观上如何看待时间,欧宝app在线下载苹果每个人都有独特的时间观念。他还认为,虽然社会时间有波动,但自然时间是不变的。他认为时间是宇宙中一个不变的方面,社交时间基本上是人类的发明!

在社会时间与自然时间差异的语境中,我们也可以看到时间是如何根据对它的霸权性理解而被创造和制造的。

为了更好地理解,考虑一下这个例子,欧洲作为一个整体,将公元500年到1000年左右的衰落时期理解为“世界的黑暗时代”,而这只是关于欧洲的状况。因此,黑暗时代和科学革命都是国家主观上经历的社会时代。

阿尔弗雷德·舒茨的时间与行动现象学社会学:欧宝app在线下载苹果

现象学方法对社会生活的研究是由哲学家和社会学家发展起来的阿尔弗雷德·舒兹(1899 - 1959)。任何事物都只能通过直接经验来认识,这一现象学信条是舒茨著作的核心。这意味着我们只能通过直接的经验——通过我们自己的生活经验——来理解时间。

传统的科学观点试图通过思辨推理和对自然世界的观察来理解时间,这与这种方法形成了对比。

有趣的是,Alfred Schutz的时间与行动现象学社会学强调用人们的实际经验来理解时间。欧宝app在线下载苹果他认为时间不是一个固定的概念,而是一种流动的、高度主观的、不断变化的经验。如前所述,他努力通过人类的生活经验来理解时间。

舒茨断言,行动体验和时间感知之间存在着牢不可破的联系。例如,阿尔弗雷德·舒茨(Alfred Schutz)认为,在行动体验和时间感知之间存在着牢不可破的联系。例如,当你执行一个动作时,你会意识到你完成这个动作所花费的时间。

此外,你完成动作所花费的时间也将成为你体验的一部分。例如,如果你正在参加一场比赛,你从起跑线跑到终点线所花费的时间将成为你经历的一部分。

因此,他认为时间不仅仅是行动发生的背景;它是社会环境的重要组成部分。

约翰尼斯·费边对帝国主义时间观的批判:

约翰内斯·费边他目前是阿姆斯特丹大学的人类学教授,他对帝国主义时间观念的批评是,时间过于关注西方的经验,没有考虑到其他文化的观点。在他著名的作品中,时间与他者”他批评了这样一个事实,即我们都被迫采取一种静态的、以欧洲为中心的时间观,这就产生了诸如“别人。”

费边还研究了不同文化对时间的看法,他以非洲为例说明了非洲与西方对时间的看法有何不同。与西方普遍的线性时间观不同,他指出,在西方,时间经常被视为周期性和重复的发生。此外,根据费边的说法,对时间的周期性解释更符合人们对时间的实际感知。他认为,人们更倾向于将时间视为一系列循环,在这些循环中,现在不断重复,因为他们理解未来的能力有限。

他认为,时间不是一个普遍的概念,而是有文化特异性的。他还认为,时间不是一个静态的概念,而是不断变化的。费边认为,这种变化是由于不同文化感知时间的方式。

此外,他认为时间社会学,即研究时间是如何被感知和使用的,是欧宝app在线下载苹果基于西方的观点,认为时间是一种商品。另一个关于时间感知差异的例子是,一些土著部落,如喀拉哈里沙漠的Kung San人,对时间的理解与西方世界的人非常不同。与西方人的观念相反,这些人认为时间是一个不断重复的循环。他们没有过去或未来的概念,但仍然利用时间。但是这些部落或无权无势的人没有权力书写历史,他们不能决定时间,但时间是由有权力的人决定的,比如西方。这就是“他者”的范畴如何进入画面的,因为西方的观念让人们远离历史,以他们的方式感知时间!

结论

为了总结整个讨论,我们可以说a社会学的角度准时让我们以不同于传统理解的方式感知时间。根据社会学的基本原则之一,时间是一种幻觉。欧宝app在线下载苹果因此,我们对时间的感知是一系列线性的时刻,并不是对时间本质的真实描述。与此相反,时间是一种社会结构,受到我们个人和集体历史的影响。

我们的社会环境也会影响我们对时间的感知。例如,当我们开心的时候,时间似乎过得更快,而当我们无聊的时候,时间似乎过得更慢。

城市里的生活节奏很快,因为每个人都很匆忙,没有时间去欣赏慢节奏的生活,与此相反,村庄的生活节奏似乎也比较慢,因为这里的人们更喜欢欣赏生活的每一个小时刻。我们的经历塑造了我们如何看待时间,这一事实进一步证明了时间只是一种社会结构,完全可以改变。

时间也是一个移动的目标,可以通过各种方式感知。我们的文化也会影响我们看待时间的方式。

根据时间是如何“测量”的,我们可以以不同的方式体验它。我们利用时间的方式可能因我们的个性特征而有所不同。我们与时间的关系会受到年龄、职业和居住地的影响。时间也受到技术的影响,这导致了“省时”设备的发展和时间的加快。令人惊讶的是,上述所有的社会学家都同意这样的观点,即时间被用作一种武器,以造福那些主宰社会的特定个人。因此,社会学对它的全面把握可能会让我们从虚幻的时间概念的束缚中解脱出来,这种时间概念将我们简化为机器人。

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参考文献

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  • 法比安,J. &邦兹尔,M.(2002)。时间与他者:人类学如何创造它的对象(未知).哥伦比亚大学出版社。
  • 课堂笔记

我毕业于Jamia Millia Islamia的社会学硕士学位。欧宝app在线下载苹果除此之外,我沉浸在诗歌中,听苏菲音乐,我喜欢秋天的树叶。

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