性别的历史意识形态:性别一直被视为社会的一个重要方面。性别研究着眼于影响性别的各个方面，以及它如何塑造一个人的个人和社会身份。早期原始社会的性别是基于生理性别，男性和女性，并有明确的性别角色。男性外出狩猎，而女性则呆在家里抚养孩子。性别也会影响个人所拥有的权力，因为男性被认为在社会中拥有更多的权力和权威。然而，在二十一世纪的今天，性别已不仅仅是分配角色的一种手段。性别角色和规范正在模糊，具体角色的区分正在缩小。现在的性别被看作是一种建构。性别被用作一个人社会身份的标志。然而，性别也被证明是一个光谱，而不是二元的。 Looking back at the initial gender roles, they too have been challenged by the current societies across cultures wherein males and females are not defined by their primary roles.
藐视性别角色
在现代社会，女性工作并在工作场所获得高级职位是很常见的。然而，不太常见的是，也有男性选择呆在家里照顾家人。然而，这种现象也可以在一些部落中观察到，他们的性别角色有差异。人类学家玛格丽特·米德(1935)在她对巴布亚新几内亚原始部落的研究中发现，Tchambuli部落在最初的性别角色上发生了逆转，女性在工作的同时也照顾家庭，而男性则把时间花在装饰自己上。在这里，妇女是领袖，继续领导着部落。
打破二进制
将性别视为一个谱系，当今的性别研究旨在研究不局限于二元性别的性别。在这里，他们把性别放在一个光谱上，一个人的性别认同不被定义或限制在他们的生理性别上。从法律框架来看，印度将性别视为三元。印度承认男性、女性和第三性别。然而，第三性别是一个有争议的概念。印度主要认为第三性别是那些在南亚突出的海吉拉社区的人。早在2014年，印度最高法院就通过了历史性的NALSA判决，宣布印度将在法律上承认“第三性别”，即海吉拉斯、太监和任何不属于传统二元性别的人。然而，法律强迫所有属于所列类别的人都认同同一种性别，尽管这一判决赋予了所有属于“第三性别”的人宪法权利，但它仍然侵犯了人们不符合性别观念的选择。
挑战二元对立
不幸的是，这个看似进步的步骤被限制为印度议会于2019年通过了《跨性别者法案》，此时距离NALSA的判决已经过去了五年。该法案被广泛批评为跨性别恐惧症，因为该法案声称，只有在跨性别公民获得身份证明后，才会保护他们的权利。虽然该法案旨在保护跨性别公民的权利，但它要求向政府提交变性手术的证明。这种手术费用昂贵，而且有健康风险。这也只识别男性到女性或女性到男性的转换。这被视为试图将跨性别者纳入既存的二元观念中。因此，这促使一些人与他们的性别焦虑作斗争，因为他们无法达到政府的要求标准。
看看二元结构本身，可以看出女性仍然是偏爱男性的父权制度的受害者。由于父权制，除顺式男子外，妇女和其他性别身份往往是男子犯罪的受害者。这对他们的身心安全构成威胁。为了对抗父权制，出现了一波又一波的女权主义运动确保性别平等。这些女权主义运动也是阶级、种姓和种族等方面的交叉，这些都是造成压迫的因素。因此，女权主义被视为旨在实现平等的交叉运动。
性别刻板印象和压迫
看看男性和女性这两种主要的生理性别所代表的两种性别，在对待男性和女性以及社会如何看待他们之间存在着巨大的差异。每个性别都应该从年轻时起就遵循基于性别的社会期望。尽管角色逐渐放宽，但大多数人仍被期望符合各自社会确立的性别角色。这些角色影响了社会所坚持的刻板印象。男人被期望在情感和身体上都强壮，有攻击性，大声说话，有统治力。另一方面，女人则被期望是感性的、关心人的、贞洁的和顺从的。这些角色从童年起就被强化，使男人和女人坚持这些刻板印象。这些刻板印象还受到种族、阶级和种姓等其他因素的影响，因为这些因素会影响男女之间的权力差异。举个例子，看看印度的背景，萨瓦纳女人被认为比达利特男人更有权力。然而，达利特妇女面临着种姓和性别压迫的结合。 Gender roles are also seen as a means of expression where the stereotypes and roles help affirm their gender. Hence, in several societies, people who stray from their defined gender roles are looked down upon and even ostracised. These people are often those who are classified into the category of the third gender.
作为工具的性别研究
性别研究通过各种方式研究性别社会学的镜头研究了政治、种族、阶级、种姓、性取向等影响因素，并研究了确保所有性别平等的理论方法。性别研究教育人们了解一些问题，这些问题反过来确保了积极的结果，如执行NALSA的判决，以及呼吁批评和抗议性别歧视行为，如跨性别法案、工资差距和对妇女和第三性别的暴力行为日益增加。性别研究着眼于性别与影响压迫的其他因素的交叉点，旨在理解和创造一个所有性别平等、性别差异更加流动的社会，从而为人们安全表达其性别和性取向创造空间。
参考文献
印度的战斗。(2020)。为正确的身体而战:印度变性手术的现实。摘自2020年6月7日，https://www.newindianexpress.com/cities/delhi/2020/feb/24/battle-for-right-body-the-reality-of-sex-reassignment-surgeries-in-india-2107686.html
印度网桌。(2019)。变性人法案解释道。摘自2020年6月7日，https://www.thehindu.com/news/national/watch-all-about-the-transgender-persons-bill/article30122229.ece
帕塔克，S.(2020)。印度刚刚通过了跨性别权利法案。为什么跨性别活动人士会抗议?摘自2020年6月7日，https://www.npr.org/sections/goatsandsoda/2019/12/04/784398783/india-just-passed-a-trans-rights-bill-why-are-trans-activists-protesting-it
国会图书馆。(2020)。巴布亚新几内亚:性与气质-玛格丽特·米德:人性与文化的力量|展览-美国国会图书馆。摘自2020年6月7日，https://www.loc.gov/exhibits/mead/field-sepik.html
